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近代湖湘文化是近代中国文化的一个组成部分，但它作为一种区域@文化，与其他区域文化(如中原文化、东南文化、西南文化等)有着不同的特征和风貌。这种独特的特征和风貌，是由其不同于他种文化的基本精神所决定的。考察近代湖湘文化的发展过程及其内容，我认为近代湖湘文化的基本精神具有三个方面的要素:经世务实的价值主体;民主与科学的发展趋势;***主义的思想情感。以下就这三个方面申论之。

湖湘文化是指始于南宋时期，止于民国末期，在今湖南省域内形成的历史区域文化。湖湘文化经过先秦荆楚文化传统丰厚土壤的滋养、中世和近代荆楚文化的熏陶，以及湖湘大地文人学士、官宦乡绅、宗族领@及其他文化学者的倡行、丰富、完善，逮至近代，湖湘人才辈出，文化昌盛，逐渐形成了***救亡、经世致用、自强坚韧、强悍尚勇、***创新、兼容并蓄的基本文化精神特质。

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湖湘文化招商，***招股，以此更好宣传和传承湖湘文化

湖南之省，中国腹心之地，北阻大江，南薄五岭，西接黔蜀，占据非同一般之地位。自春秋战国始，楚繁衍于斯，屈子赋辞，成就楚辞之不朽；长沙太傅，贾谊哀鹏，壮志未殇，定忧民***之情操；宋之程朱，创书院、传理学，集湖湘学派之大成；清之曾左胡彭，湘军突起，叱咤历史风云，赢的“中兴将相，什九湖湘”之称。湖湘大地，人物风流之精神，文化精髓之传承，赢得中原文化之尊重，铸就中华文化之一脉。

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胡安国在碧泉潭结庐而居后，湖湘士子纷纷造访。胡安国感于时事，大力宣扬其尊王攘夷、内圣外王、体用并重、知行合一的经世济民之学，并将其观点和主张寓于晚年潜心著述的《春秋传》中。胡安国倡导的经世致用新学风，工厂宣传片广告，就是针对当时那些“徒掇拾章句，驰骛为文彩，藉之取富贵，缘饰以儒雅，汲汲计升沉”的八股学风而为的。他旗帜鲜明地指出经邦济世之学，才是真正的“有用”之学。湖湘学子得其训后，顿觉“先生斯言洞穿七孔，令人目中浮翳为之一开”。

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