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发布时间:2020-07-02 02:41:28
鼎天助力企业品牌形象再创辉煌,湖湘文化扛起中华民族文化之脊梁”。
北宋后期,岳麓书院在地方教育体制中的地位发生了变化,被纳入到了“潭州三学”的教育体制之中。岳麓书院成为“三学”中的@学府,企业宣传片宣传,反映了它在教学水平、教学质量方面,已高居于州学之上,这是它能够延续900多年办学的一个重要原因。因而,从北宋开始,它名副其实地成为地方的高等学府。
南宋是中国书院制度的成熟、繁荣时期。张栻主教书院之后,除了继续实现其教育功能外,又增加了学术研究的功能。其他学派的学术大师纷纷在岳麓书院展开学术会讲。
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遇此风水宝地,胡氏父子毅然于1130年冬率全家筑室于潭旁隐居。并以诗记之《移居碧泉》:“灵山固是为深幽,况有名泉洌可求,知梦正须依白石,渗情好与结清流,庭栽疏竹客训鹤,月满前川寺补楼,十里乡邻渐相识,醉歌田舍即丹兵”。1131年他又诗一首向友人倾诉,称自己寻得一好山好水的圣地,期待好友来湘潭碧泉相聚,品尝甘泉。胡氏父子遂蛰居潭旁潜心研究学术达三十余载,终集儒、释、道之大成,龙华新区企业宣传片,提出了以“实事求是,经世致用,内圣外王,企业宣传片广告,修身养性”为要旨的湖湘文化精义,著述《胡氏春秋传》,名动一时,被奉为国学经典。两个儿子深得父亲学说的精髓,企业宣传片投放,推陈出新。胡氏父子被尊崇为湖湘文化的始祖。
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湖湘文化的特点是什么?
碧泉书院:千年湖湘学之源
曾经辉煌的碧泉书院/停留在了浩如烟海的史书典籍里/停留在了湘潭人民的口口相传里/停留在了湖湘儿女¥察世界的精神里/停留在了湖湘儿女扭转乾坤的生动实践里
第壹联
吾道南来,原是濂溪一脉;
大江东去,无非湘水余波。
第二联
温酒斩华雄,河北英雄皆丧胆;
单刀会鲁肃,江南名士尽低头。
第壹联记载的是湖湘学人王闿运讲学江浙,江浙官员有意试探王的学识,王不经意间念出的对子。对子一出,四座皆惊。此联既有对湘学的无尽推崇,又似乎有对江学的些许轻视。
第二联为湖湘学人陶澍在两江总督任上,谒南京关王庙时所题。联中明为誉关王爷豪气干云,睥睨群雄;实为誉湖湘文化独标高际,光灿九州。从此二联,可见湖湘学之隆盛及湖湘学子对湖湘学之推崇。
湖湘学如此神奇,人们不禁要问,其源头在何处,形成在何时,奠基是何人。这就是本文要介绍的胡安国、胡宏父子以及他们结庐布道的碧泉书院。
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